• 1王阳明为(🏧)什么(🎉)会在(🖕)龙场悟道

1王阳明为什么会(⤴)在龙场悟道

心学是什(⏫)么为(wéi )么(me )是王阳明(míng )这种中年大(dà )叔(shū )首当其冲领悟(wù )出的(🥤)他是怎(zě(🕷)n )样参悟进去的我们下(👴)面一(🛄)一来探讨探讨

一(yī )悟道前(🏰)的王阳明

在他生活的年(🐁)代朱熹的理学思想(🦅)已从属地(dì )位了中国三百(⛩)多年程朱理学(🌯)以为万(🏁)物皆有(🚻)(yǒu )天理所(suǒ )谓(wèi )物有相(🕝)(xià(🔔)ng )关(guān )连精粗一草一木(⭐)皆具至(🛁)理这(🏎)时的王阳明这一点都是更加我相信的另外(🌒)亲自(⏸)做了尝(⏪)试十五岁时他和朋(♎)友(yǒu )一(💝)起(🚕)坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去(🐝)(qù(💈) )脉(mò )生(💊)长(🗨)机理试图(🔼)找寻(🍰)竹(🧢)(zhú )子(🌵)所含着的道但是他(😴)的朋(👙)友(🌶)不到三天就病到了(le )他自己一定要坚(jiān )持了七(qī )天而(ér )且是(shì )没有(yǒu )能找到天理(🔶)(lǐ )不但差(📮)一(yī(🐼) )点(diǎn )格(🎄)(gé(⛎) )出了(le )神经病(bìng )

守仁龙场悟道

王阳(🗽)明并无彻底(dǐ )放弃他(⛽)在(👖)二十岁和二十六岁时又(🕐)分别并且过两次穷理的努(🌷)(nǔ )力只不(⭕)过结果是一样的什(shí )么也格不进去从此之后王(wáng )守(shǒu )仁对尊德性学说出现了极高的怀疑(💧)他的格物实(shí )践(jiàn )那(nà )就是中国(guó )哲学史上(shàng )著(⛵)名的守(shǒu )仁格竹

弘治十(🥖)(shí )二年二(🌕)十八岁的王(🈂)守仁会(🥄)试中第中二甲(👏)(jiǎ )第七(♏)名进士(🐩)授兵部(bù )主事几年后(🕗)明孝(🐺)宗崩(🚨)逝登基的正(🐛)德皇帝宠(🛵)信(🦄)以刘瑾为首者的(🙄)宦官集团实行特务统(📂)治刘(liú )瑾权势臭(chòu )烘烘一手(🚠)御使(🙏)了(💃)内(💆)(nèi )阁内阁首辅焦芳奏事(💡)的奏(🤜)折(shé )都要(yà(🐱)o )准(🔛)备两(🐔)份(fèn )一份给皇(huáng )帝(➿)一(😸)份给刘瑾这个太(tài )监头子但(😓)完成任务了立皇(🕌)帝的外号形(xíng )成了(le )一手包(bā(📗)o )天的政治局(jú )面

刘谨

遇上刘(🚟)瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽(👏)等人上(💧)奏朝廷武(🚖)宗要求严惩不(bú )贷(⚡)刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿的(de )王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是(shì )他的奏章(zhāng )根本(běn )起不(🌭)到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁(🐥)打了(le )四十廷杖发(fā )配到边(🃏)(biān )远山区的(de )贵州龙(♐)场驿因此在路上还几(🥝)次(cì )派人去(🚴)想暗杀王(🖊)守仁多亏(🍼)王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现(xiàn )场才难以逃脱刺(cì )客(😭)回到贵州

二龙场驿是(🗑)个什么(♈)地方

王守(🍖)仁曾在自(📭)己(🍬)的何陋轩(xuān )记中(😀)具(🏔)体描述过这种地方始予至(zhì(📺) )无室(🚿)以止能居丛棘(🌤)与(🤟)在迁于(yú )东(🏃)峰就石(〰)穴而(🔮)居之(zhī )又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根(🐼)本不会又不是有什么朝(cháo )廷官员(yuán )了只是(🕛)过着和(📟)野人一(yī )样(yàng )的(🚯)生活他亲自来犁(lí )地(💰)(dì )有时采(💣)(cǎi )野(❔)菜度(dù )日(😖)得(dé(🕔) )了病也是没有(🍛)(yǒu )药只有(🔈)(yǒu )靠(kào )当(dāng )地(🐴)的巫师(shī(🈴) )跳大神治疗

在这(zhè(☔) )种离(lí )开故(🙀)乡远远离开熟悉的(🕢)(de )城市生活的地方(🐉)王守仁(📭)对(🦕)家(jiā )人对朋友的思念与日俱增可是(shì )他最掀心的是(shì(🥇) )国事(🐧)(shì )是朝(🧐)政的糜烂但(⏲)是他(👖)又帮不上忙(má(😕)ng )这样的痛苦让(🌳)他(📬)溪(😑)水清一跌照(😈)我(🔟)白发生了(💞)什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年(🛅)内吾(🌃)(wú )道(dào )终何成

恰恰这个苦难历练了(🤙)王守仁的意志让他看(🥪)(kàn )透了富(🔨)贵如(🛁)尘沙浮名亦柳(liǔ(❌) )絮他在这样的逆境空(🤓)间中仍旧坚(😊)持(🙂)两个(🦉)月自己的求道之(👺)路深入(rù )天理之(zhī )路

三王(⛑)阳明如何悟出的道

据王(💑)阳明年(🙋)谱记载(😸)他在龙(🍯)场(📀)驿中日(🙀)夜端居澄默以求静一而(ér )久胸(🚿)中(😍)飞(😢)飞(💡)扬(♐)扬(🐒)始之(🥍)圣人之(zhī )道吾性(🗜)(xìng )自足向之求(🛰)理于事物者误也(🎇)乃(nǎ(🎤)i )以默(👝)(mò )记五经之言而证(zhèng )之俱(jù(😬) )完全吻合显(💳)然这日积月(📨)累的探索求知再(zài )次完成了量变到质变的(❇)过程(chéng )的过程修心(🔰)的(de )关键就(🌵)是(👙)想明(🌕)白了了(🐏)其中的奥妙(❓)这种悟是可(👚)以剧(jù )烈人的一(🦎)生也(📐)(yě )这个可以(yǐ )在某一(✌)个瞬间而王守(🚝)仁的领悟(📎)就发生在那一刹那(😍)

关与他的悟道(😉)王阳明年谱是这样记载的忽中夜(yè )京山恪物石轩之旨(zhǐ )寤寐中若(😑)有语人之者禁不住(🐙)呼跃从者皆惊(⏩)始知圣人(🕹)之(🛐)道(dào )吾性安于向之(🕐)(zhī )求理于事物者误也他好似一只虫子再次冲破了那一些缠(chán )绕他(tā )的(🍃)茧(💁)化(huà )蝶而(👷)出数百年(⏸)间默(😳)记五经(jī(👛)ng )之言证之莫不完全(quá(💡)n )吻合(🐣)(hé )这(😉)就是思想史(🥈)上空(🎍)前著名的龙场悟(🥃)道

四王(👻)阳明悟出(chū )的道是什么

阳(🐧)明悟(💤)得处

王(🍤)守(shǒu )仁怀疑人的良(liáng )知是草木瓦石的(📣)良知风雨露雷日(rì )月星辰(chén )禽兽草木山川土石(🥄)与人原只(zhī(🌄) )一(🏉)体故五谷(📂)禽兽(🚑)之(zhī )类皆(jiē(🦎) )可以养(🗻)人药(🏻)石(🚍)之(⚽)类皆(jiē )可以疗疾只为(🎙)同此一气故能相(xiàng )通良知天理心之(zhī )本体本来那(🤨)是如如不动无善无(wú(🐬) )恶非善非恶的(de )但是人在有所(✉)不同(tóng )的(🙀)情景下却有善(🐳)意(🎼)善行故意恶行好(🎼)人也很有可(🎡)能在这个特定(🦕)的(de )事件的情景下(❤)做(😃)出决定(🍸)恶(💋)事(shì )坏人(💥)(rén )也许也做过好事(🍬)

一个人要是不(bú(⏹) )能(néng )对(🧥)的地(😯)分辨善和恶把恶(🏮)拿出来善把善只(📯)不过是恶(è )那么他的良知(⏫)也会又出现错误此时的心已(🤒)经被私心和物欲(🕙)掩没(🚎)了所以我(🐏)人要(⏸)很努(nǔ )力使自(🐑)己的心(xīn )回到(dào )无善无恶的(de )状态(👈)才(cái )能有错(cuò )误的的(🐪)良知(zhī )才(cái )能错误的的穷(qióng )理

阳明(míng )心学这(🏊)(zhè )个可以胜知(⏬)行合(📬)一三个字简洁的语言也应该是现(xiàn )在说(⏪)的知行合一(yī )致良(liáng )知应该(gāi )是(shì )去恶为善那是存天(tiān )理灭人(📃)欲所(suǒ )以(yǐ(🚖) )王阳明自己总结道(dào )诚意正心是学(🌸)问大头脑是(💉)圣人教人第一义致良知三字真圣门不(bú )立文字(📨)(zì )吾(👕)一生所遇讲学只不过致良知三(💀)字(zì )

五为什么只有(✒)王阳明能悟出(🉐)道(dà(🕗)o )

现在一般怀(huái )疑王阳明的成就是他(🤭)佛道(📔)儒三家兼学(xué )的结果他的(de )心(xīn )学也组建(😣)在儒(🍃)家(jiā )释家和道(dào )家三家思想基础上的(🔔)哲学

朱熹

王(📮)阳明的心(xīn )学是(🐮)在陆九渊宋(⛲)(sòng )明理学基础上有一(yī )种的陆象山(❓)先生主心即(jí )理说主张宇宙叶白吾(🏁)心(🧥)吾心即(🔪)是宇宙对王阳明(🛣)的影响很小(🕢)

朱(🏌)熹(🍳)表示异议格(👹)物致(🐪)知强(📼)(qiáng )调怎么(💚)学习知识(📺)的重(🕡)要(yào )性(xìng )以为(🍵)人的道德水(🥍)(shuǐ )平是会(huì )随着(📞)知识(🕰)的(✉)增长而增(zēng )长的那样的说法小编本人不质疑(🐧)(yí )历史上有(🃏)才的人过多了而陆九(🔰)渊强调(diào )什么明心(🎒)学(🔤)的(🏷)目的并不单本质(🥑)只学知识完全是替做(zuò(🚠) )一个有(yǒu )道德的人(rén )

在人的心理(🐢)和行为彼此间联系(🤞)联系上(📸)朱熹怀疑心有人心与道心之分(🤶)道心(xīn )是人心的主(zhǔ )宰人心(xīn )必(🔆)须给予道心的统(📥)领(💓)也就是心统性情(qíng )陆九渊认(rèn )为心是人的本质(zhì(⛺) )所在的位置(🚱)心(xīn )是理(🖐)理就(jiù )是心而王守仁的(🕌)心学特别强调(📘)心(📓)即是理(lǐ )确实受了(❎)陆九(💴)渊的影(yǐ(🍕)ng )响所(🔕)以(yǐ )才后世也(🌔)把他们总称为陆(🌾)王

陆九渊

我(wǒ )不记得在哪见到过(👕)一个故事王阳明青(qīng )年时有一个(gè )和尚朋友(💨)喜欢与王阳明说(🕰)禅谈经论道某(🖥)日这位和尚口占一(📏)偈杯子扑(pū )落地响声(👩)明沥沥虚空齑粉也狂心当下息

王阳明(🌶)思索许(👼)久回(💧)赠的偈语是春到花香处(👰)处(🎞)秀山河大地是如来从这里我们(🍍)也可以猜(🥅)想青年(☔)时(🤹)期的王阳明就在(zài )认真思索心与道的联系而且他后来我们(men )的心学很明显给(👂)予了(le )佛家这些(xiē(🕰) )智慧的影响

六笑语的(de )一点感想

心(🌷)学三圣雕像

从历史上看这种现象的例子不胜枚举从周文(wén )王被囚禁创作(zuò )作品周易司马迁牢中著(🐒)史记孙(🐝)膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中完成了(👜)思(🍘)想(🥢)(xiǎ(🍟)ng )的升(💳)华(huá )阳明先生是古代公认的圣贤在龙(☔)场驿这种艰(💣)苦的环(🚙)境中他(🏸)(tā )是没有(🍰)击倒对方倒是在些修心创派了自(zì(📓) )己的思想体(🕣)系待到今天他的心学(🏕)无(🤬)法形成了那(🦇)里流派甚至(🎈)还国内传播到了世(🚯)界但(dàn )知行合一依旧是(shì )他(👢)的精(🏛)髓

事实(❓)(shí )上(🌺)有人提过心学是中国古代成功(gō(📒)ng )学(xué(🎚) )最佳的位(wèi )置(🌧)指导思(🆗)想21世纪将会是(😠)王阳明(míng )的世(🌓)纪(📨)

参考资料王阳明年谱