(😄)

• 1西施出生(shē(🚴)ng )年份
• 2西施怎(🤛)么(🌀)死亡的

1西施出生年份(fèn )

西施生日

09月19日处女座(🎗)

西施子姓施(shī )氏9月19日我属兔农历八月(😀)二十五公元前(🌽)600年503公元前600年473年本(🚃)名(mí(👼)ng )施夷光(guāng )春秋时期(🏴)越国美女(nǚ )一般(💢)称(👱)作西施后(hòu )人十分尊(zū(🛎)n )敬其西子春秋末期阴历于(🌹)越国句无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼随(suí )母浣纱(shā )江边故又称浣(🌍)纱女她天生丽质倾国倾城是美的化身(shēn )和代名词(🍿)勾践在对吴(wú(🏀) )国(🗂)战争中(📕)惨败后哦谢谢文种伐吴九(jiǔ )术一(😰)说七术(shù )之(zhī )四遗美(📫)女(nǚ )以惑(huò )察之而乱其谋于苎萝(luó )山下得西施(shī )郑(zhèng )旦二人并于土城(😻)山(👇)(shān )建美(měi )女宫教以歌(🐭)舞礼(🖊)仪饰以(yǐ )罗教以(✒)容步习于土(⏹)城临于(🏓)都巷(xiàng )三(sān )年学精使范(fàn )蠡献于吴王(wáng )吴王夫差大悦筑(zhù )姑苏台建馆娃宫置二女于椒花之房不理政事(🚙)荒于国政(zhèng )而宠嬖(😚)西施尤甚勾践灭(🏀)吴后西(🚺)施随范(🚃)蠡泛五湖而去渺(👧)无(📿)音(💸)讯一说沉(chén )江(jiāng )而死(🐏)一说返(〰)(fǎn )归浣江终老山(🍍)林西施(🙏)与王(🗃)昭君貂蝉杨玉环并名为中国古代(🗣)四大美(měi )女(😟)其中(🈂)西(xī )施居(jū )首(shǒu )四大美女村(🌾)民(mín )待遇沉鱼落(luò )雁之容闭月(yuè(🚊) )羞花之(zhī )貌之美誉其中的沉鱼(📀)一词讲诉的(💀)那就(🥟)(jiù(🔙) )是西施浣纱(🚒)的故事

2西施怎么死亡的(de )

亳州名(míng )胜范蠡西施墓(mù )范蠡楚国宛今河南安阳人范(fàn )蠡和(🖥)西施入(rù(👥) )葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢(🧑)位(😣)(wèi )于亳州市(🌫)涡(wō )阳(💘)县西(xī )阳集附(fù )近现(🛬)为涡(🐅)阳(yá(🏠)ng )县重点(🐝)文物(wù(🐐) )保护单位清光绪安(ān )徽通(tōng )志载越大夫范(🏚)蠡墓在涡(wō )阳东南(💥)范蠡村旧时湖水环绕在周(📤)围墓浮其(🗳)中高如土(tǔ )山上建庙宇内塑西施像并有松柏密(🆘)林覆照(📁)无比壮(🌡)观的(⚾)场面范蠡楚人(ré(🎣)n )越(yuè )国(📖)大夫吴越(yuè )之(zhī )战越(🥂)国被击败越(♎)(yuè(🕎) )王(💣)勾践被执于吴时他(⚪)陪(pé(🎂)i )伴(bàn )在身边(🍬)身侧与勾(🈴)践(💎)一起尝胆事事谋划助勾践(🧟)灭吴后(🎧)神(🤠)(shé(🤭)n )智地见(jiàn )到勾(gōu )践可(📫)同患难而万不可共富贵荣华做出决定辞官远(🕞)行并劝好友谋士文种也退以避难(🖱)(nán )文(📔)种不(🤓)听后(hòu )被勾(🌼)践(🈴)(jiàn )忌而(📣)赐(🥟)毒酒始(⏫)信范蠡(⛸)之(🎛)言范蠡(🏅)解(jiě )甲归田后(hòu )偕动人的西施隐名(🔙)埋(📜)姓游(⛺)齐鲁间自号陶(🥁)朱公从商发家致富官(guā(🚞)n )方难以可以找到他的下落(⛏)后卒于定(dìng )陶(〰)今(🎻)山东济阳而与多情(🔟)的西施迁葬于涡阳县西(📐)阳集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢多处(chù )传墓地在鄂鲁(lǔ )皖有6处之多(duō )清乾(🐟)隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石(🐢)(shí )题于(🍛)墓(🚦)前曰范蠡冢近处损坏范(🌌)子祠(cí )历经(🧠)世(😅)间战乱松柏(bǎ(🔌)i )祠宇已毁(🎼)土(🥫)冢尚存对西(🗾)施(🚹)终于是生是死(➕)的结(🖱)局历来有(💑)(yǒu )不同的说法综(📖)合归纳(nà )过来(🥙)确(🎩)切有四种版本(🌟)

一(yī(🍊) )沉海说

传说勾践灭吴(🥙)后他(tā )的夫人悄悄(🐩)的叫人(rén )骗(😾)出西施将石头(🎵)(tóu )绑在西(🏜)施身上复又沉落大海而且(💅)不消说传说从(😊)此沿海的泥沙中便有了一种似人(✌)舌(🚨)的(🔲)文蜊大家都说这是西施的舌头所(suǒ )以才称它(tā )为(wéi )西(🐣)施舌(💹)三(sān )十(😮)年代著(zhe )名作(🏐)家(jiā )郁达(🥧)(dá )夫在福(😥)建(🤥)时(shí )亦夸赞长(🕛)乐西施舌是闽菜中最适合(hé(🛰) )的一种神品

二(👺)(èr )山(shān )中隐居说

这个说(😋)法都(dōu )是(💣)十(📞)分风行下载初几它见之于东汉袁康的越绝书里面记载说吴亡后西施归复(fù(🎱) )范蠡同泛(➡)五湖而(🎏)(ér )去而明代胡应麟的(📰)(de )少(🚉)室山房笔丛也有类似说法其实西施原是范(🏟)蠡的情人或(⏸)妻(qī )子(zǐ )吴国覆(fù )亡后(😅)范蠡带着兴奋西施不问世(🖋)事下来明代的陈耀文正(📺)杨卷二西施也语句(🦂)(jù )越绝书怀疑西(🕸)施跟了范蠡归隐山林

三失足落(luò )水说

或许是善良(🤚)纯(✴)洁的人们却(què )不是期望西(🀄)施这位(🐂)无辜(🌫)的弱女(💊)子有个可(kě )悲(😊)结局随后(🐸)找出初唐(🌖)诗人宋(🦓)之问(🏕)浣纱诗一朝还旧都靓妆寻(xún )若(ruò )耶鸟(🚓)强横松梦鱼沉畏(💙)荷(hé )花(🏵)为依据认为(📤)吴亡(wáng )后西(xī )施回到故乡在一次浣(🏸)纱时失足(⬆)落水而死旧注显(📂)(xiǎn )然最理想和(hé )目(⌛)标可惜最极度缺乏证(🦓)据

四被杀(🤛)说

这(🔨)样的说法可以算只不(🏽)过是(🔟)来(lái )自传说了传(🏠)说吴王(📄)拔刀自刎而死时(shí )吴人把一腔怒火(🚘)都可以发泄在西施身(shēn )上用锦缎将她层(🎠)层裹住沉在扬子江心据东坡异物志载(🤯)扬子(🕟)江(jiāng )有美人鱼又(🏒)称(chēng )西(xī )施鱼一日数易(yì )其色肉(ròu )细味美妇人(rén )食之可(🐪)增(🧜)媚态据云系西(xī )施沉江后幻化(🌊)而成

四个版(🛣)本中(zhōng )沉海说和(hé )山中隐居说广为(wéi )流传但(dà(🔭)n )相关(🏄)的证据资料也至少(shǎo )

沉海说(shuō )的理由是(🍦)

墨子亲士篇(piān )中说(🎠)(shuō(📯) )是故比干(gàn )之殪其(👤)抗(📲)也孟贲(👄)之杀其(🔄)勇也西(😢)施之(🤷)沈其美也吴起(🍣)之裂其(qí )事也其中(🏕)西施之沈的沈在古(🕔)(gǔ )代是沉(👜)的意思这句话(🐀)的(🦃)意思应该(gāi )是说西施是(🔈)(shì )被(bèi )沉于水中的她(💱)的死(sǐ )是而且她(🌪)的(🕤)美(🎿)丽

东汉赵(zhào )晔吴(🔲)越春秋逸篇中(👜)(zhōng )说越浮西施于江令随鸱(🌂)夷而终修文御(👇)览引文(🍎)吴(🐺)越(yuè )春秋关联西施(🎬)的(💸)记载说吴亡(wáng )后越浮西施(shī )于(⚾)江令随鸱(🔜)夷(🅿)以(🍈)(yǐ )终明代杨(🛷)慎太(🗳)史升庵全集卷六十(😴)八范(fàn )蠡西施录修文御览(🙎)所引吴越春秋逸(yì )篇之文亦云吴(🔳)王败越浮(👫)西(🐠)(xī )施于江令随鸱夷以终(zhōng )这里(🔇)的浮字也沉的意思

在文(🎒)人(🏢)墨客的许多(🌄)诗(🏋)词中确(🍢)实是对西施被沉江而(🐯)死有很多的(🚍)描绘李商隐曾(🤸)作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫(wè(🍧)i )期(qī )肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另一诗人(🚙)皮日休也有诗题馆娃宫(🚂)怀古(📴)共五绝(jué )第(dì )五首(shǒu )是(👎)响屟廊中(zhōng )金(🌹)玉(yù )步(bù )采苹山上绮罗身(🛶)也不知葬法(fǎ )今何(🕛)处溪月细眉欲丑(🐗)胜

不问世事(shì )说的理由(🐟)是

东(dō(📽)ng )汉袁康的越绝书(🕗)它的记载是越乃饰美女(nǚ )西施(shī )郑旦(dàn )使(📞)大夫种献之于吴王吴王(🚫)大悦(🕶)这和吴(✉)越(🎶)春(chū(🍲)n )秋的的但完(wán )美结局有所不同认为(🤥)西施(⚡)亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去

相对(🚽)于西(xī )施(🌴)和范(🚮)蠡(lí )退隐(🥜)古(🏾)人的诗(shī )词中也有很(🥕)多(👂)描(👴)述像李白的西施(😧)诗里就一(yī )段文(🏃)(wén )字一破(😟)夫(😜)差国千秋竟不(bú )还

苏(👎)轼的水龙吟词里也文中写道五湖闻道(🔳)扁舟(zhōu )归去仍携西子(😢)

杜牧杜娘诗中有句(🥔)云西子下姑苏一舸逐(🆙)(zhú )鸱夷

辞海(🐻)修订本也(yě )那样说(shuō )西施(🌍)一作西子春(㊙)秋末年越国苎萝(luó )人由(👈)越王勾践唱给吴(📺)王夫差拥(🚷)有夫差最恩宠的妃子远古传说吴亡后(🎣)与(yǔ )范蠡偕入五湖

吴(wú )越春秋和越绝书是同(🥖)时代的作(zuò )品(❇)但在记载西施(🕔)的结局(jú )上(shà(😙)ng )却也截(🍭)然不同这是(🧖)西施结局再(zài )次出现(🍢)完全不同版本的(😁)开端(duān )再说以(yǐ(🌾) )后历代古(🗼)诗词中(🤩)直(zhí )接(🍸)出现(🏣)西(👀)施(shī )结局(💑)的差(🌘)别说法(🗿)均是以此为依据(jù(🌤) )的以讹传(chuán )讹(🥖)笔者(🌵)认为确认(🥓)沉海说与山中隐居(jū )说(shuō )哪(🛰)个更很(hě(📐)n )有道(🤶)理需要相关的(de )资料更(gèng )迟些的(de )作品同时关键在(📲)于如何(✒)能(néng )表述(👯)两(liǎng )个概念(🤺)(niàn )一是对墨子中(🎎)西施的理解一是对(duì )鸱(chī )夷的理解

一是对西施的理解沉海(😱)说如果说比(bǐ )吴越春秋和越绝书(🛃)更早(zǎo )的墨子(💍)里明白地写着西(🌉)施之沉从(📳)(cóng )墨子的所处(chù )年代来看他约辛(xīn )未(🦌)年公(🎨)元前468年卒于前376年而越灭(miè )吴在公元前2000年473年墨子(👲)略晚而(ér )已墨(🔟)子阴(🙇)(yīn )历并成长会于春秋末期即吴越(yuè )故事(shì )的尾声阶段又是紧(📝)邻(lín )吴越的鲁国(guó )人(🔖)或耳(ěr )闻(💀)或(huò )亲眼所见吴越故事的慷(🍽)慨赴死活剧当是最(zuì )权威的见证人他(🖲)的记载应该是最(🈺)接近历史真相(🖐)的但(dà(🍂)n )笔(💵)(bǐ )者认为墨子(zǐ )中的西施是先秦(👊)知名度很(🌾)高(🐝)的(de )一个美(👩)女不但墨子中提及庄子孟子韩(✖)非(fēi )子(🧢)管(❔)子中(zhō(🍲)ng )也都提到(dào )了西(🦀)施(💁)(shī )所(suǒ )以推测这个西施跟(gēn )吴越(yuè )争霸时的(de )西浣(🥡)(huà(🦈)n )纱图(tú(🥡) )施是(🐖)不同的(⛏)两个人可参(🎑)考(⏹)(kǎo )西施虚实(shí )考亲士(🔴)篇(😨)他(tā(🚑) )称是故比干(gàn )之殪其抗(♎)也孟贲之杀其勇也西施(👳)之沈其美也吴(🐔)起之裂其事也其中说起的(🤯)比干孟贲吴(🎨)起在司马迁(🏿)史记中都有记载(🍵)(zǎi )是(🍃)(shì(✉) )可(kě(⏪) )以确(què )信历(lì )史上都确有(yǒu )其人以此(💯)一种假设(📤)西(🎂)施也(📚)应(🌦)该确(🏊)有(📙)其人但(⏪)史记中(zhōng )在写(⬅)完与吴越争(👓)霸相关的人与事时(🚥)却闭口不提西施(⭐)(shī )这就(🥚)其他证(🌨)明墨子中说过(🎸)的西施又不是吴越争(🕷)霸(🥔)时的西施

二是对鸱夷的理解(jiě )鸱夷是有什(🉑)么意思鸱夷(🔰)(yí )本指夏(😔)商(🍒)时(🐕)青(🕴)铜所制的鸟形盛(shèng )酒容(🎐)器到了(le )春秋战(🎊)国(guó )时期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍(🛤)称(🎡)之(🖇)(zhī )为(wéi )鸱夷清人黎士宏(👉)仁恕堂笔记记载(zǎi )秦巩间人(🌌)割牛羊(🤒)去(📕)其首(shǒu )剜(wān )肉空中为皮袋大者(👃)受一(yī )石小者(🍛)受(🏴)二(è(🥦)r )三斗俗(➖)曰(🌂)混沌即古之(➕)鸱夷所以鸱夷的意思那(nà )是用一整张牛羊皮做的皮(pí )袋沉海说解释(shì )越浮(👨)西施于江(📹)令随(🥁)鸱夷而终的意思是吴(✏)国灭亡(🤫)(wáng )后吴王把西施装在(zài )皮袋(🙊)里沉到江里回(huí )并再继续引证吴越(💋)春(🧗)秋夫差(🦍)内传里(🐌)面(✒)的记载吴王乃(👮)取子胥(🦌)尸(🍉)盛以鸱夷之器投之(🛴)于江中(📱)这(🔚)段话中的鸱夷是(🐯)伍(👪)子胥的代(🎖)称(👨)伍子(🛀)胥死后被装在(zà(🆔)i )鸱夷之器(⏳)里投江照此理解向外延伸出西施是被(⏳)楚王唱给吴(😣)王的吴亡后夫差把西(xī(💞) )施沉(chén )江随伍子胥回来而又不是随范蠡乘舟五湖(🌗)但(🔠)笔者仍然(⬇)以为(wéi )是吴(wú )越春秋(🎾)是野(👊)史其所记并不是历史(🤖)的真实故(gù )此为(wé(🤣)i )据当然不不(🦐)可(kě )信真心一(🔠)说(shuō )的是这里(🔔)的鸱夷杜牧以为不作皮袋解(👩)释而(👸)(ér )指(🍛)的是(🕕)范蠡(🍧)因(🌻)为史记越王(👬)勾践(jiàn )世家说(shuō )范(fàn )蠡亡吴(🛶)后(hòu )浮海(hǎi )出齐(❓)变姓名自谓鸱夷(yí )子(📬)皮笔者(🌃)认为以鸱夷(🔭)比兴手(🔆)法(📸)(fǎ )范蠡是才成立的(💶)而(🎰)且范蠡隐居图的(de )是隐姓埋名要(yào )让吴王(🥁)围杀他不可能取一(yī )个与(🎢)西施之死与(🐜)伍子(zǐ(🚡) )胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的显眼的(de )名字