一哲学思(📴)(sī )想发展
自然派哲学家
他们不会相信世上(🍱)必定有某种东(🚉)西万物皆可以推知衍生(shēng )不过到(🌠)最后仍然回归于此
而且泰利斯曾(🧛)曾扬言(🦗)(yán )万物中皆(🚘)神在
赫拉克里特(tè )斯(sī )指出世间的事物是(🏊)要(🌽)比的(😻)假(🈺)如我们不曾病了就(jiù )肯定不会(huì(🛋) )知道健(jiàn )康的滋味要(🐒)是我们从(🐲)(cóng )来没有尝(cháng )过飢饿(è(🙈) )的痛苦(🐂)我们在饱足时就绝(jué )对不会感觉道开(😦)(kāi )怀如(👉)果不是世(🕜)上从来没有有(🔔)过(guò )战争(🔜)我们就肯(〰)定不(😍)会(huì )好好的珍惜和平要是(shì )也(yě )没冬天(🍁)春天(📷)也绝(jué )对不会(huì )提前到来
德(🏭)谟克利(lì(🥪) )特的确完全相信(💖)有一丁(💎)点(🐡)力量(⛄)或灵魂介入大自然的变化过(guò(🦇) )程他认为世(🛡)间唯一修真者的存在的东西就唯(⛲)有原(🌷)子(zǐ )与虚(🎳)空由(yóu )于只我相信(xìn )物(😕)质的东西因此我(🚽)们称他为唯(😢)物论者
雅典(🎿)和苏格拉底
而雅(yǎ )典的哲学家(jiā )的兴趣比较(👥)多在个人(rén )本身(🗑)与(🕖)(yǔ )平均人在社会(🏑)的地位(🕢)
他(🔯)们的(🎹)看法是(shì )只不(😪)过哲学问题也许有答(dá )案但人(🆘)类永(yǒng )远(🌘)不会(huì )不可能(né(⛄)ng )拨开大(💋)自(zì(🎴) )然及宇宙之谜在哲学上(⏩)的(de )的这样的看(🍺)法被(⛸)被称怀疑论
诡辩(🍥)术(🗣)学家怀(😔)疑(🤴)我们可(kě )是难以(🚧)明白所(suǒ )有的自然之谜的答案却也可以绝对人类(lèi )前提是自学要如何约定生活(huó(🔐) )但他们(🔳)宁愿(📷)自己如此(⏲)关(guā(🍌)n )心(🙏)个人在社会中的(de )地位的(de )问题
我们清楚(chǔ )苏格拉底旺于(🌊)雅典他有生之年大(dà(💧) )半(bàn )时(shí )间都在(😔)市中心广场与(yǔ )市场等地与他遇(yù )见(🌭)了的人(📠)闲聊
因此他对人的理性具(❌)有无可撼动的(de )信念并(🈲)且他很显(📶)然是一个理(💓)性(💌)主义(✨)者
苏格(gé )拉底怀疑(💏)人(🍬)要是(💗)违返(🌽)自己的理性(xìng )就不(🥠)会大(🌭)(dà )家都快乐(lè )
柏拉图
柏(➗)拉图以(🕺)为(wéi )我们在周遭的(🎑)自然界中所见到的一切详(xiáng )细事物(🥌)都(🏺)这个可以诗中是一(yī )个(🔹)肥皂泡(📈)泡因为也没一件存在于感(👝)官世界的东西是永远不变(🏦)的(⏹)柏拉图的观点是我(wǒ )们(men )这对(💆)这些(🏍)不(🍜)停改(👽)变的事物不很可(⛔)能会有(💒)(yǒu )能够(gòu )的认识我们这对那(🆕)些(xiē )一类感(〰)官世界的具体看(kàn )事物只能有(yǒu )意见(🏯)或(😼)看法我们能能够熟悉的只能(👲)(néng )那(nà )些我(wǒ )们可以句子(🈷)修辞(cí )理智(zhì )的思考来知(🆓)道一(💖)点(diǎn )的事物
正(👽)是因为理性只能表达永久不变(🏴)宇宙共通性的事(shì )物所以我们可以算(suà(📲)n )理智(💑)永(🐬)久(😙)不变而且是宇宙共通的
柏拉图也(🚎)完(wán )全(⏲)相信(💿)自然(rá(🚇)n )界绝大(📁)部(bù )分的(🍅)现象都只是(🐭)之(zhī )塔形式或(🍁)理型的影子(zǐ(🐼) )但大多数人(💒)活(🌱)在影子(zǐ )互相就早感(💢)觉(🏠)到心满(mǎn )意足他们从不去(🎗)思考是什么东(dōng )西东(dōng )西(🤧)投射出那些个影子他们以(📧)为世间就(jiù )仅有影(yǐng )子哪怕从从未认(rèn )清楚(🍄)世间(jiān )万物都(🐲)只不过影(🤙)子也(🌤)并且他(🐶)们相对于自身(shēn )灵(😴)魂(hún )永恒不灭的物质(zhì )绝不不在意
洞(🌠)穴神话
因(🎶)此养育好孩童的责任(🍃)颇为重大(dà )的事情(qíng )并(💥)且万不可由(🛸)个人从事外贸而必须由(yóu )政府来全权(📲)负(fù )责(zé(🥊) )柏拉图是(🥘)第一位主张建(✅)立私立学(㊙)校(xiào )育儿所(🌨)和推展全(♓)(quán )时教育的(🚮)哲学家
亚里士多(🖲)德
柏拉(🐵)图其实(🚥)我们(men )在现(xiàn )实世界中看到的(de )一切(🔳)事(🐪)物完全(quán )是(🚥)只是因(🕤)为更(🔒)高(🎻)层面的概念世界以及(🕳)灵魂中这(🐪)些事物的影(yǐng )子亚(🕊)里士多德的(🎇)主(🈴)张恰(👤)好(⛱)相反他(🔳)(tā )以(yǐ )为人类灵(🤹)魂(hún )中(🚋)存(cún )在地的事物并非是只不过自然事物的影子所以也就(🚥)就是(shì )都是假(♋)的的世(💤)界
亚里士多(duō )德强调指出(🛋)我(wǒ )们对(🐱)于(➰)自己感官未曾见(🍖)过(guò )经验过的事物就不可能有意(🎩)识
质料是(🍞)(shì )事物分(📨)成(💡)(ché(🤱)ng )的材料(liào )形式(🦈)则是每(🏮)一件事物的极少(shǎo )数特(🕕)征
我们也算质(zhì )料总是会(😮)致力(lì )于利用(☕)一种内(nè(🎾)i )在(zài )的修养的可能(🎓)性亚里士(shì )多德如果(🌈)说自然界(🍾)的(🤨)每一(⛓)种(🏙)变(🦍)(biàn )化(🛃)都是物(🌅)质(📖)从(cóng )潜能(🥟)变(👄)化为基于的结果
一件(🎒)事物的形式不仅(jǐn )那说明了这件事物的潜能也(🔚)那(😑)说明(míng )了(le )它的极限
亚里(lǐ )士(shì )多德(🈲)想把大自然(rán )房间内(👆)的东西都彻底地地(dì )分门别类他试图(🚇)会显示(🍔)自然(🕖)界里的每一(🔝)件事物都共同(🕳)有其隶属的类目或(huò )次(😛)类目
亚里士(📘)多德其实人类道(🐲)门万物中最彻底的生命人能(néng )像植物一般迅速(sù )生长(zhǎng )并吸收养分也能够像动物一般(bān )有感觉并能移动手机之外人也有(yǒu )一个(🖇)与(yǔ )众不(bú )同的(de )特质那是理性的思(sī )考的(🌙)能(🎤)力
亚里士多(duō )德如(🕌)果(😶)说大家(jiā )都快(kuài )乐有(yǒ(🙏)u )三种形(xíng )式(🏷)一种是(✝)过着享乐的生活一种是做一(🚭)个自由而专门(🦎)负责的公民另(⚪)一种则是做一个思想家与(🔶)哲学家(🤽)而后他强调(diào )什么人要(Ⓜ)同时都没(🦐)有达(🍨)(dá )到这(🍜)三个标准才能不能(⏬)找到幸福与满足
不管偏向哪(🌐)一(🎿)(yī )个极(🎇)端生活都(🎠)会被崩裂(🏖)
如(rú )果没有世间唯有植(💭)物和动物就也没人是可以区(qū )分猫(🤱)(māo )和狗百(🧗)合(hé )与鹅(🔖)莓之间的有所(🏧)不同植物和动物虽然也好(🎠)好的活着但我们(🔻)是唯一可(🛫)以将大自然细加分(🤦)(fèn )类的(de )生(shē(🍰)ng )物
希腊文(🔷)化
就算不扯(🕶)灵魂当(🎎)你(nǐ )静下心来(lá(🔐)i )实话(huà )实说杂(🎉)念专(📹)注一点(diǎn )时也(yě )会发现(🐁)到你的分析能力成(chéng )倍去理解问题会容易能够做到有条(tiáo )有理(🖍)不(🤡)少平(🐣)时没尽量(🦖)到的细(xì )节也绝不可能被发(🚝)现到这(🏀)样(📇)一来(lái )恐怕变(🥍)得(🙂)异常有智(zhì )慧
最擅(shà(🍱)n )长所描绘肖像画(😐)及女(nǚ )性全裸(luǒ )之美的(🌀)法国(guó )画(😎)家安(ā(🥚)n )格尔对女性美(🚀)的(🥎)(de )深刻体会(🚅)是他(🍧)不断的创作泉(🤲)源(🦆)就算是安格尔也曾(céng )不(bú )由(➰)衷地(dì )埋怨过(guò )绘(huì(💓) )制的少(🔣)肖像画(huà )让他没能在宗(📺)教(jiāo )神像历史画作上获得更高的成就但有趣(🚥)的是肖像画仍为(wé(🍴)i )他夯(🥕)实的(🗜)基础了独特的地方(fāng )的艺术(shù )地位
安格尔笔下的那幅泉是不属(shǔ )于(🕳)画中画这幅画集安(🦐)格尔(🆘)毕生裸(luǒ )女画之大(📭)成五十多年前画(huà(💡) )的(de )土耳其(🔣)(qí )浴室就出(🥗)现在(zài )画面中央让她拨(bō )弦(🏡)夏威夷(⏮)吉(🎹)他琴(🌈)但画面中很多裸(luǒ )女的形态始终不咋都(〰)正常安格(🌬)(gé(🧛) )尔对(🐥)绘画的要求(qiú(🏇) )一丝(sī )不苟更加擅于(⬅)发挥色(🔻)调背景(🎙)构(gòu )图(🆔)来营(🗻)造温馨画中女人的独(🌭)特的地方神(⚓)采
可以(yǐ )这样以为安格尔(👉)把(😇)一生(🛏)大部分(💾)的(de )裸体(tǐ )印象全部灌注在这幅土耳其浴室上这座画布(bù )强(👕)烈散发出女人肉体的活(👑)力然而(😏)这幅画却反遭申请退货原因是公爵夫人看到土(👑)耳其(🕉)浴室十(🔈)分震惊她说这么说(shuō(🤧) )多裸女(📮)的画(🕑)(huà )面怎能够挂(👷)在(🤧)(zài )家(⛹)(jiā )里呢(ne )
只不(🗑)过(⛲)也有(🔀)人以为浴(🚦)女(nǚ )这(🍢)幅(😛)画越发很典(🛃)雅而这幅画竟是(👇)画家(jiā )靠(🌈)着想象力所(🕡)创作作品出来的法式土耳其浴安格尔是(📽)在还(🐝)没有模特的情况(🚼)下创作出的在(🚀)画(huà )面的色彩运用和创作(⏳)观念方(💕)面安格尔虽说(📓)改变了肯(kěn )定不(❣)写(xiě )实的本来面目却让游客观赏者非常注意一点到画中主角的特(tè )征与个性(xìng )的诠释
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