后又(😐)添建(jiàn )蒙古(🎼)八(bā )旗和汉(🤫)军(💸)八旗
八(🙅)旗人的后代(dà(⏸)i )称八旗子(🌌)弟
在满清的前期(📣)八旗旗主就等(dě(🍕)ng )同(🎾)于各旗的皇帝每个旗(🤡)的实力取决(📖)(jué(🚞) )于(🅱)自己原(yuán )辖多少个牛录一(yī(🥛) )个(🔺)(gè(🧘) )牛(🌆)录是三百(🌀)(bǎi )人下辖的(de )牛录少嘛旗的实力越强旗(qí )主的地(🔭)位越高比如(🏤)正黄旗(qí )就有四十五个(🖼)牛录而实(💧)(shí )力最(🛠)差的(📚)镶(🏺)白旗只有十五(🕖)个牛(🥈)(niú(🍐) )录
在东(🎇)北的时(shí )候(hòu )旗(🤛)主(zhǔ )在(🚳)满清朝(💰)廷内(nèi )的话语权大部分大都取决自(🛁)己的实力还没了满清入关旗主的权(quán )力(lì(♐) )就结(jié )束(🔙)和皇权才(💩)能产生了冲(🕌)突皇(huáng )帝想要把权力都集中(📩)(zhōng )在一(📞)起到自己手(🎙)上但是单独(🗞)的旗(qí )主不不会(huì )愿意(🕯)占下自己(jǐ )的权力(lì )还如果(🧔)能能重新恢复(🍨)在东北(🏄)时八王议政的(⛳)局(🥎)面
但(dàn )这(🚣)个(gè )时候天下已经平定叛(🖌)乱皇权聚(jù(🙇) )集是(shì )大(👞)趋势从顺治(💗)又开始就断的的(de )消(🍦)弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时(🍾)候(🚷)各(💍)旗的旗主基本(🍲)都巳经(👻)好像没(〰)什么实际(jì )中权力这时(shí )候的旗主更(gèng )像是(🌾)(shì )一个荣誉称号(hà(🐒)o )
说白的八旗旗主这个时候更(gèng )像是一(yī )个公司的股东又不能不好算(🤬)参(cān )与公(🕊)司的运作仅(⏱)有(🗺)分(fèn )红的权利(🧠)了(😳)所(suǒ )有(yǒu )的权(quán )力都早就集中(🌮)于皇(📅)帝(🍂)也就是ceo手里
而到(dào )了后期满(🎹)清朝廷基本(běn )也(🦌)被(bèi )汉化所谓的旗主是一个称呼大家也(🤞)并不(🎴)(bú )在意(🆙)这种旗主了有所(⛽)谓的(🎵)八旗(qí )基本是也彻底(🤗)消失八旗这时(🔊)是一个领钱粮(🎶)的(de )理由
可是(shì )整体上八旗有满洲蒙(méng )古汉军(👤)(jun1 )三部分(👷)之分(🧖)但(🦉)(dà(📺)n )具体一点(diǎn )而论(lùn )八旗中(💗)的族(zú )属成(📉)分(fèn )要无比(🕉)古怪它主要(yà(🏩)o )注(zhù )意(yì )以满洲为核心(🚖)以汉(🏟)蒙古为主体辅以(yǐ )高丽索伦锡伯回(🈁)和(💧)俄(é(❣) )罗(luó )斯等族(🏑)群哪怕(🚈)还曾一度有安南人(📔)组(🐼)建族源为汉人者(zhě )比较多原属于汉(hàn )军八旗(🦃)(qí )一(💽)部分隶属于内务(😭)(wù )府(fǔ(⏯) )旗鼓佐领下的包(bāo )衣组织另(lìng )有一(⏩)(yī )部分为满洲(zhō(🗞)u )旗份下的正(🦑)身旗人族源为蒙(méng )古者通常隶属(🐓)于蒙古(♐)八(🤘)旗少部分(🎳)隶籍(🌃)于满(mǎ(💙)n )洲八旗有根本(😚)不会部分曾在(👏)明(míng )朝(cháo )做官(🏮)者(🍮)隶属(shǔ )于汉(✌)军(jun1 )族源为(🌘)高丽者比较(jià(🍇)o )多(duō )隶属于于八旗满(mǎn )洲(🆑)旗分佐领(🛃)下剩余大部分隶属于内务(wù )府高(😿)丽(🎼)佐领下的包衣组织索伦(🛋)锡伯(bó )等(💪)要(yào )注意为天聪(🎚)崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲(zhōu )族源为(🥂)(wéi )回人者主要注意为(🦉)(wéi )乾隆年间来京居住的地方的和卓非(🏉)盈利组织(✈)会计部属阿尔巴津人则来于(🍩)顺(🦈)治康熙(🦒)年间归附清(qīng )朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四(sì )参领第(dì )十七佐领学名俄罗(⤴)斯佐领
八旗内部(bù )的各色(🎭)(sè )人(📂)物(wù )中(🍳)大体上可以(yǐ(👝) )分为外(🛂)八旗(qí )人包衣(🦈)和旗(💁)下(🤫)家奴三种外八(bā )旗(qí )即(🛍)八旗(🈹)中的旗分(fèn )佐领通常(chá(👺)ng )来源于入关前的神圣民阶层确实(shí )是(shì )八旗的中坚力量上至(🦅)天潢贵胄豪门世家下至(zhì(🎀) )普通地(dì )的(de )八(🖱)(bā )旗子弟(🤧)中(💇)间(✴)虽(suī )说未(wèi )知(🛷)着许多爵职(🚁)等级但都同属于(🕐)什么这个阶层包(👑)衣则是伺候(🖕)皇帝旗主宗室领主的(🗣)家(🛅)内奴仆(🏖)和庄园壮丁但包(bāo )衣在法律(🦒)上并没有(😹)贱(jiàn )民的身(shēn )份事实上(🎆)属于大清律例中(🎹)良(liáng )人的范(🍄)畴内务府包(📉)括大(dà )部(bù )分(🏯)下五旗包衣是目观旗人(rén )手中掌握其它的户口有的(🚮)还具备自己的旗下家(♒)奴包(bā(🐣)o )衣因战(❄)功或皇室(🖼)垂顾也可改(🛤)隶于旗(👕)分佐(🛫)领下这又是抬旗的一种企(🛐)业旗家奴则是八旗大臣(chén )和大(✅)多(duō )数旗(🦓)人的(🚥)家仆他们(🏳)也没独立户籍(💡)(jí )隶属于主(🎨)家名(míng )下所以又被被称户下人或(huò )八旗户(🔽)(hù )下(🍀)家人旗下家奴一类(🥥)大清(🏇)律例中的(📍)贱民之地(🆖)位没能进行科举或出仕(shì )清初哪怕普通地(🎟)旗兵亦(🕖)广(♉)泛的手中掌握(🖥)家(jiā )奴他们中的(de )很多人都另(lìng )外随丁同主人征伐在拿到战功后(hòu )可完成单独的证券公(❤)司开户拥有办理开(🍸)户人但仍(réng )与正身旗(qí )人其他(🔫)(tā )在选(💓)兵方面(🍠)只能(😝)任职等级最多的步甲(🔳)清中(⭐)后期(⏪)八旗(🥦)生计(jì )问题突显(🦌)出大量(🧖)旗下家奴被放(fàng )出(🥋)或卖与汉人主家很(hěn )多旗(🐊)人已再(zài )次手中掌(📤)握家奴(🚡)大量办理开(⛳)户人也(📣)被乾隆帝当即下令(🏳)出旗但(🐿)仍有少(🏉)部(📪)分开户后家奴毕(⛴)(bì )竟(🦌)历年已(yǐ )久无(🚀)从考辨来源(🗞)而跻身于正身旗人行列
依据什么(me )调(😰)查在(zài )辛亥革命后终日(🛒)露宿(📍)街头打零工的满族人约占到20之(zhī )外投效国民政府和逃亡的外现(⏩)在(zài )的(de )满族人过着(🐠)和(😃)汉族人一样的(💞)生(🔫)活现今的(📏)北京一(yī )带(dài )满人占了很(✌)大比(🤜)例(🧞)不过(🐋)也仅仅是举(jǔ )着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化(😇)了
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